Η ιστορία του Muay Thai πέρασε μέσα από διαφορετικές περιόδους, από το στυλ πολεμιστή στο πιθανό Ολυμπιακό άθλημα και ένα από τα πιο δημοφιλή στυλ μάχης στον πλανήτη. Στην αρχή, οι μαχητές του Muay Thai συνήθιζαν να αγωνίζονται με γυμνές αρθρώσεις, χωρίς επιστόμια και προστατευτικό εξοπλισμό. Στις μέρες μας εξακολουθούν να αγωνίζονται, αλλά με την πάροδο του χρόνου οι αθλητές φορούν τον κατάλληλο εξοπλισμό. Σύμφωνα με τους κανόνες του Muay Thai, πρέπει να εκτελεστεί ένας χορός που ονομάζεται "Wai Kru" πριν μπουν οι αθλητές στο ρινγκ για να δείξουν σεβασμό ο ένας στον άλλο. Ο Βασιλιάς της Ταϊλάνδης είναι φανατικός θαυμαστής του Muay Thai. Από τότε που στέφθηκε, η δημοτικότητά του έχει αυξηθεί περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη εποχή στην ιστορία.
Το 1238 (βουδιστικά χρόνια), ο πρώτος ταϊλανδικός στρατός δημιουργήθηκε στη βόρεια πόλη Σουκοτάι, με πρωτεύουσά του το Σιάμ. Η ιστορία δείχνει ότι η ανάγκη υπεράσπισης της πρωτεύουσας γεννήθηκε από πολλούς πολέμους που διεξήχθησαν μεταξύ γειτονικών φυλών και βασιλείων. Ο σιαμαίος στρατός δημιουργήθηκε για να προστατεύσει την κυβέρνηση και τους κατοίκους της πόλης και των γύρω χωριών. Οι στρατιώτες διδάχθηκαν τη μάχη σώμα με σώμα και πώς να χρησιμοποιούν τα όπλα, καθώς και πώς να χρησιμοποιούν ολόκληρο το σώμα ως όπλο. Η εκπαίδευσή τους είναι αυτό που τελικά εξελίχθηκε σε Muay Thai και Krabi Krabong.
Η εκμάθηση των στρατιωτικών τεχνών ή «Muay Thai» εδραιώθηκε στην κουλτούρα του πρώιμου σιαμαίου λαού. Με τη συνεχή απειλή του πολέμου, άρχισαν σιγά σιγά να εμφανίζονται εκπαιδευτικά κέντρα σε όλο το βασίλειο. Αυτά ήταν τα πρώτα στρατόπεδα Muay Thai. Οι νέοι άνδρες ασκούσαν τη μορφή τέχνης για διάφορους λόγους: αυτοάμυνα, άσκηση, πειθαρχία. Οι μοναχοί δίδαξαν ακόμη και σε πολλούς βουδιστικούς ναούς, μεταδίδοντας γνώση και ιστορία από τη μια γενιά στην άλλη. Καθώς το Muay Thai έγινε δημοφιλές στους φτωχούς και απλούς ανθρώπους, έγινε επίσης βασικό στοιχείο για την υψηλή τάξη και τους βασιλιάδες. Οι δύο γιοι του βασιλιά Phokhun Sri In Tharatit, του πρώτου Βασιλιά του Sukhothai, στάλθηκαν για να μάθουν το Muay Thai στο εκπαιδευτικό κέντρο Samakorn. Η κοινή ιδέα ήταν ότι οι καλοί πολεμιστές αποτελούσαν γενναίους ηγέτες και αυτό τους προετοίμαζε να γίνουν μελλοντικοί ηγεμόνες του βασιλείου. Το πανεπιστήμιο Phokhun Ram Khamhaeng πήρε το όνομά του από τον συγγραφέα του πρώτου αρχαίου κειμένου του Muay Thai. Βρίσκεται στην Μπανγκόκ μαζί με την Αθλητική Αρχή της Ταϊλάνδης.
Λόγω του πλήθους των πολέμων που διεξάγονταν μεταξύ των αναπτυσσόμενων χωρών της Ταϊλάνδης, της Βιρμανίας (Μυανμάρ) και της Καμπότζης, η ανάπτυξη μεγάλων στρατών κατέστη απαραίτητη για την προστασία και τη διασφάλιση της επιβίωσης του βασιλείου της Ταϊλάνδης. Οι νέοι άνδρες μάθαιναν Muay Thai σε κέντρα εκπαίδευσης σε όλη τη χώρα, αφοσίωναν τον εαυτό τους στην εκμάθηση μάχης σώμα με σώμα. Το κέντρο Phudaisawan για ξίφη και κοντάρια έγινε το πιο διάσημο από αυτά τα εκπαιδευτικά κέντρα και θεωρήθηκε ότι ήταν η εποχή που ισοδυναμούσε με κολεγιακή ή πανεπιστημιακή εκπαίδευση.
Ο βασιλιάς Naresuan αγαπούσε το Muay Thai και τους αγώνες μάχης. Θα γινόταν τελικά ένας θρύλος του Muay Thai, καλώντας τους άνδρες που είχαν χτυπηθεί και εκτοπιστεί από τους Βιρμανούς πολεμιστές να γίνουν πρόσκοποι και στρατιώτες του πολέμου στη ζούγκλα που τελικά θα απελευθέρωναν την Ταϊλάνδη από τους Βιρμανούς επιβάτες της γύρω στο 1600.
Κατά τη διάρκεια αυτής της εποχής το Muay Thai έγινε εθνικό άθλημα, αναπτύσσοντας τις θεμελιώδεις παραδόσεις που θα παρέμεναν ίδιες για τα επόμενα 400 χρόνια. Το Mongkong (κεφαλόδεσμος) και το pa-pra-jiat (περιβραχιόνιο) εισήχθησαν και τα δύο και το πρώτο "δαχτυλίδι" έγινε με την τοποθέτηση ενός σχοινιού στο έδαφος σε ένα τετράγωνο ή κύκλο ως καθορισμένη περιοχή μάχης.
Οι μαχητές χρησιμοποιούσαν σχοινιά και κλωστές κάνναβης ως καλύμματα χεριών που τυλίγονταν γύρω από τα χέρια και τους πήχεις. Ένα παχύρρευστο, αμυλούχο υγρό θα μπορούσε μερικές φορές να χρησιμοποιηθεί για να δέσουν τα νήματα και να κάνουν την επιφάνεια χτυπήματος πιο σκληρή. Τώρα, 400 χρόνια αργότερα, η TWINS είναι ο #1 κατασκευαστής εξοπλισμού Muay Thai της Ταϊλάνδης.
Στους πρώτους επαγγελματικούς αγώνες, οι μαχητές δεν αγωνίζονταν σύμφωνα με το βάρος, το ύψος, την εμπειρία ή την ηλικία. Δεν υπήρχαν χρονικά όρια στους αγώνες,συνεχίζονταν μέχρι να βγει κάποιος νικητής. Οι τοπικοί πρωταθλητές αντιπροσώπευαν την πόλη ή το χωριό τους και συχνά πολεμούσαν για λογαριασμό των πλούσιων επιχειρηματιών ή πνευματικών δικαιωμάτων ως έναν τρόπον για να επιλύσουν τις διαφορές τους. Η ήττα σε έναν αγώνα συχνά είχε ως αποτέλεσμα ο μαχητής ή/και ο επιχειρηματίας να χάσει το πρόσωπό του. Ο τζόγος σε αγώνες Muay Thai ήταν τόσο δημοφιλής τότε όσο και τώρα στα γήπεδα σε όλη τη χώρα.
Ο βασιλιάς Prachao Sua λάτρευε τους αγώνες στο Muay Thai. Ήταν γνωστός για τη συμμετοχή του σε τουρνουά σε μικρές πόλεις και χωριά μεταμφιεσμένος σε κοινό. Επειδή κανείς δεν τον αναγνώρισε ως Βασιλιά, του επετράπη να συμμετάσχει σε ένα τουρνουά ενάντια σε πολλούς αξιόλογους μαχητές. Σύμφωνα με τον μύθο, νίκησε τρεις μαχητές που ονομάζονταν Nai Klan Madthai (Killing Fists), Nai Yai Madklek (Fists of Iron) και Nai Lek Madnok (Δυνατές γροθιές). Ο «Βασιλιάς Τίγρης» αναγκάστηκε να μεταμφιεστεί επειδή οι Ταϊλανδοί έχουν τόσο υψηλό σεβασμό για τον Βασιλιά τους που από σεβασμό, κανείς δεν θα τον είχε πολεμήσει. Ο Prachao Sua αγάπησε τόσο πολύ το άθλημα που έκανε τους δύο γιους του, τους πρίγκιπες της Ταϊλάνδης, να σπουδάσουν Muay Thai, ξιφομαχία και πάλη. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ιδρύθηκε το Τμήμα Βασιλικής Πυγμαχίας με την ευθύνη να βρει και να στρατολογήσει άξιους άνδρες για να πολεμήσουν ως ψυχαγωγία για τα δικαιώματα και να γίνουν φρουροί στο Thani Lir, τη βασιλική αυλή. Ως βασιλικοί φρουροί, τους δόθηκε επίσης το καθήκον να εκπαιδεύουν τα μέλη της βασιλικής οικογένειας στη μάχη και στο Muay Thai, καθώς βρίσκονταν ακόμη σε πόλεμο με την Καμπότζη και τη Βιρμανία.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου γνωστή ως η εποχή του Thonburi, η Ταϊλάνδη γνώρισε μία περίοδο ειρήνης και το βασίλειο σταδιακά επανέκαμψε. Η εκπαίδευση στο Μουάι Τάι ήταν κυρίως για τους στρατιώτες και μια αγαπημένη ανάμνηση του παρελθόντος για τους υπόλοιπους. Με την ειρήνη που μόλις είχε αποκτήσει η χώρα, το άθλημα άρχισε να γίνεται πιο ανταγωνιστικό. Στρατόπεδα επέλεγαν τους καλύτερους μαχητές τους για να αγωνισθούν μεταξύ τους για ψυχαγωγία. Επειδή δεν υπήρχαν ακόμη επίσημοι κανόνες, ο αγώνας διαρκούσε μέχρι να υπάρξει ένας σαφής νικητής, ο οποίος ήταν συνήθως ο τελευταίος που στεκόταν όρθιος.
Την εποχή της βασιλείας του Rama I, το Μουάι Τάι είχε γίνει μια εθνική πολεμική τέχνη και άρχισαν να εισάγονται οι πρώτοι κανόνες. Το άθλημα έχει γίνει αναπόσπαστο κομμάτι εορτασμών και εκδηλώσεων σε όλη τη χώρα. Την διάρκεια του κάθε γύρου την καθόριζε μία καρύδα με μια μικρή οπή από την οποία θα έμπαινε νερό. Τοποθετούσαν την καρύδα σε ένα βαρέλι με νερό, όταν η καρύδα γέμιζε με νερό και βυθιζόταν στον πυθμένα του βαρελιού τελείωνε ο γύρος, αν και δεν υπήρχε ακόμη όριο για τον αριθμό των γύρων ανά αγώνα. Οι μαχητές συνέχιζαν να παλεύουν μέχρι να επιλεχτεί ένας σαφής νικητής ή να μείνει όρθιος μόνο ένας.
Ο βασιλιάς Rama ήταν ενθουσιασμένος με το Μουάι Τάι. Από την παιδική του ηλικία εκπαιδευόταν και ταξίδευε για να παρακολουθήσει αγώνες σε όλο το βασίλειο, ενώ σύμφωνα με το μύθο, το 1788, δύο αδέλφια από τη Γαλλία ταξίδεψαν στην Ταϊλάνδη σε αναζήτηση πυγμαχικών αγώνων. Ένας από αυτούς ήταν μαχητής με κάποια φήμη και είχε αγωνιστεί σε άλλες χώρες κατά τη διάρκεια των ταξιδιών τους. Ο σκοπός του ήταν να αγωνιστεί με χρηματικό έπαθλο εναντίον ενός Ταϊλανδού πυγμάχου.
Ο βασιλιάς διαφώνησε με τον επικεφαλή του υπουργείου βασιλικής πυγμαχίας, Pra Raja Wangbowon, συμφώνησαν να δωθεί ένα έπαθλο των 4000 μπατ και να διεξαχθεί ο αγώνας στο Μεγάλο Παλάτι, στο ναό του σμαραγδένιου Βούδα. Ένα ρινγκ 20 Χ 20 μέτρων κατασκευάστηκε ειδικά για τον αγώνα. Στην αρχή του αγώνα, φαινόταν ότι ο μαχητής από τη Γαλλία ήταν πολύ δυνατός για τον ελαφρύτερο αλλά γρηγορότερο Ταϊλανδό. Τελικά άρχισε να κουράζεται, και βλέποντας ότι ήταν στα πρόθυρα να χάσει, ο αδελφός του έσπασε τους κανόνες και μπήκε στο ρινγκ για να βοηθήσει. Αυτό προκάλεσε μια ταραχή και μάχη ακολούθησε μεταξύ των ξένων και Ταϊλανδών φυλάκων, αλλά και των θεατών. Ντροπιασμένοι από τις ενέργειές τους, οι αδελφοί έφυγαν αμέσως μετά.
Ο βασιλιάς Rama V συνειδητοποίησε την αξία του Μουάι Τάι και έκανε πολλά για να προωθήσει το άθλημα από τα τέλη του 1880 μέχρι και τα τέλη του αιώνα. Διοργάνωσε τουρνουά και τα "Μούι Λουάνγκ", κέντρα πυγμαχίας σε όλο το βασίλειο, το οποία συχνά προσφερόντουσαν ως ένας τρόπος για να βρεθεί η προσωπική του φρουρά ή βασιλικοί υπάλληλοι όταν ένας μαχητής ήταν νικητής. Συχνά, οι κορυφαίοι μαχητές του βασιλικού κέντρου Μουάι Τάι δεχόντουσαν προσωπικές προσκλήσεις από το βασιλιά για να αγωνιστούν σε τουρνουά, φεστιβάλ και σημαντικές διεθνείς διοργανώσεις. Το υπουργείο παιδείας δημιουργήθηκε το 1887, με το Μουάι Τάι να είναι μέρος του προγράμματος σπουδών της στρατιωτικής σχολής.
Το Muay Thai εισήχθη στην Ευρώπη και τον υπόλοιπο κόσμο κατά τη διάρκεια του πρώτου παγκοσμίου πολέμου. Ταϊλανδοί στρατιώτες βρίσκονταν στη Γαλλία και ο διοικητής οργάνωνε αγώνες Muay Thai για να τονώσει το ηθικό των στρατιωτών. Οι Γάλλοι πυγμάχοι συχνά συμμετείχαν και ανταγωνίζονταν τους Ταϊλανδούς μαχητές. Το πρώτο μόνιμο στάδιο πυγμαχίας χτίστηκε στη σχολή Suan Khoolab μετά τον πόλεμο. Δεν είχαν ακόμη τα σύγχρονα γάντια που χρησιμοποιούνται σήμερα, και έτσι τα χέρια των μαχητών ήταν τυλιγμένα με βαμβάκι και κάνναβη. Φορούσαν στα κεφάλια τους τα Mongkongs και τα pra-jiats γύρω από τους δικέφαλους τους. Το χαρακτηριστικό στυλ που είναι το Muay Thai πιστεύεται ότι αναπτύχθηκε με την πάροδο των αιώνων καθώς οι μεγάλες φυλές εκείνης της εποχής (μία από τις οποίες ήταν οι Σιάμ) μετανάστευσαν μέσω της Κίνας, του Βιετνάμ, του Λάος, της Βιρμανίας και της Καμπότζης. Οι φυλές της Ταϊλάνδης μετακινήθηκαν νότια, πολεμώντας σκληρά για να επιβιώσουν καθώς συνάντησαν άλλες φυλές στη σημερινή βόρεια και κεντρική Ταϊλάνδη, και νότια ως τη Μαλαισία.
Τα στοιχειώδη στοιχεία που καθόρισαν το Thai Boxing ως στυλ μάχης άρχισαν να ριζώνουν. Μέσα από εκπαίδευση, στρατιωτικές ασκήσεις, μάχες και απώλειες ζωών, οι τεχνικές έγιναν ακριβείς και συγκεκριμένες. Ο στόχος κάθε απεργίας και κίνησης ήταν να δωθεί ένα βασανιστικό, εξουθενωτικό χτύπημα που θα επέτρεπε στον μαχητή να ξεπεράσει γρήγορα τους αντιπάλους του χωρίς να αφήσει τον εαυτό του εκτεθειμένο σε επίθεση. Έτσι, η σωστή τεχνική και τα power χτυπήματα ήταν ζωτικό στοιχείο στην εκπαίδευσή τους. Οι βετεράνοι στρατιώτες και πατέρες δίδαξαν στους μαθητές και τους γιους τους τις επιθετικές και αμυντικές τακτικές και τεχνικές, τη σωστή στάση και τοποθέτηση και δεξιότητες για την ενίσχυση της επίγνωσης. Αυτοί οι μαθητές και οι γιοι συνέχισαν να διδάσκουν τα παιδιά τους και από εκεί τα βασικά χαρακτηριστικά του σημερινού Muay Thai είχαν γίνει ένα μόνιμο θεμέλιο. Φαίνεται ότι η πιο αποτελεσματική μορφή μάχης σώμα με σώμα εξελίχθηκε με έναν μάλλον Δαρβινικό τρόπο. Απαιτούσε την επιβίωση του ισχυρότερου: όσοι πολέμησαν και επικράτησαν έζησαν και δίδαξαν τους άλλους πριν τελικά πέσουν οι ίδιοι.
Οι Ταϊλανδοί ήταν συνεχώς σε επιφυλακή αναμένοντας επιθέσεις από γειτονικές χώρες όπως η Βιρμανία και η Καμπότζη. Οι Βιρμανοί και οι Ταϊλανδοί είχαν πολεμήσει μεταξύ τους σε πολλούς πολέμους κατά τη διάρκεια των αιώνων, προκαλώντας πολλές καταστροφές και στις δύο χώρες. Οι πόλεμοι ενάντια στους Βιρμανούς, τους Καμποτζιανούς και άλλους εισβολείς βοήθησαν να τελειοποιηθεί η τέχνη του Muay Thai, διδάσκοντας στους Ταϊλανδούς μαχητές πολλά σχετικά με τη συμμετοχή τους στη μάχη.
Όταν οι νεαροί άντρες επέστρεφαν από εκδρομές με τον Ταϊλανδικό στρατό, συχνά συμμετείχαν σε αγώνες για άθληση και διασκέδαση. Οι μεγαλύτεροι στρατιώτες, επιζώντες από πολλές μάχες και σώμα με σώμα, έγιναν «Kroo Muay» – εκπαιδευτές και δάσκαλοι. Ένας ντόπιος μαχητής από κάθε επαρχία, πόλη και χωριό που έδειχνε υποσχέσεις στο άθλημα θα κέρδιζε τον σεβασμό και την υποστήριξη των κατοίκων της περιοχής. Η αγάπη για το άθλημα και η σημασία ενός αποτελεσματικού αμυντικού συστήματος για το βασίλειο έκαναν το Muay Thai ζωτικό μέρος της κουλτούρας της Ταϊλάνδης για τα επόμενα 500 χρόνια, καθώς οι δεξιότητες περνούσαν από τις γενιές.
Το Wai Kroo είναι ένας τελετουργικός χορός που εκτελείται πριν οι μαχητές εμπλακούν στο ρινγκ. Η παράδοση χρονολογείται αρκετούς αιώνες πίσω και έχει σκοπό να δείξει τιμή στον δάσκαλο του μαχητή, το άθλημα του Muay Thai και τη χώρα του. Το Ram Muay είναι ένας χορός μοναδικός για κάθε δάσκαλο και διδάσκεται στους μαθητές του. Ο μαθητής θα χορέψει προς κάθε κατεύθυνση του ρινγκ, αγγίζοντας κάθε γωνιακό στύλο με μια προσευχή, δείχνοντας το σεβασμό του στον αντίπαλό του και στα πνεύματα.
Tο Μουάι Τάι έχει εξελιχθεί σημαντικά τα τελευταία 100 χρόνια. Λόγω της αισθητής εθνικής δημοτικότητας, άρχισε να συγκεντρώνει διεθνή αναγνώριση. Στο Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, μετά την επίσημη εισαγωγή τους στο Μουάι Τάι, οι ξένοι το ονόμασαν "Siam Boxing", όπως λεγόταν στο παρελθόν η Ταϊλάνδη. Οι Γάλλοι το χαρακτήρισαν ως "Orient Le Sport" δηλαδή πολεμικό στυλ της Ανατολής. Στρατιώτες από την Ευρώπη και την Αμερική παρακολουθούσαν προσεκτικά καθώς οι Ταϊλανδοί στρατιώτες εξασκούνταν στο Μουάι Τάι.
Ήταν τόσο εντυπωσιασμένοι με το ύφος της πάλης, που ζητούσαν από τους Ταϊλανδούς στρατιώτες να τους διδάξουν τις βασικές αρχές και τις παραδόσεις του Μουάι Τάι. Καθώς γινόταν πιο δημοφιλές διεθνώς, οι κανόνες άρχισαν να αλλάζουν έτσι ώστε να μπορούσε να οργανωθεί καλύτερα, όπως καθιερωμένα αθλήματα, σαν τη πυγμαχία. Στη δεκαετία του 1920, εισήχθησαν "ρινγκ" για να αντικατασταθούν οι ανοιχτές αυλές.
Γάντια παρόμοια με αυτά που χρησιμοποιούνται σε αγώνες πυγμαχίας αντικατέστησαν τα σχοινιά κάνναβης, τα κομμάτια δέρματος και προστέθηκε το σπασουάρ ως επιπλέον προστασία από τα βίαια λακτίσματα και τις γονατιές. Οι πρώτοι επίσημοι κανόνες εισήχθησαν στο άθλημα του Μουάι μετά τη λήξη του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου. Οι μάχες χωρίστηκαν σε 5 γύρους με συγκεκριμένο χρονικό όριο για το κάθε γύρο.
Χρησιμοποιήθηκε ρολόι για να καθορίσει το μήκος του κάθε γύρου αντί για ένα κέλυφος καρύδας με τρύπες που βυθιζόταν σε ένα βαρέλι με νερό, καθώς και κατασκευάστηκαν μεγάλα γήπεδα Μουάι Τάι σε μεγάλες πόλεις σε ολόκληρη τη χώρα (δηλαδή Μπανγκόκ, Σούκοται και Τσιανγκ Μάι). Το στάδιο Λουμπίνι στη Μπανγκόκ θεωρείται σχεδόν «ιερό έδαφος» για τους μαχητές του Μουάι Τάι, ντόπιους και ξένους. Ένα ολοκληρωμένο σύστημα κατηγοριοποίησης των μαχητών ανάλογα με το βάρος τους, απόλυτων κανόνων και επισήμων πρωταθλημάτων δημιουργούταν σιγά - σιγά τα επόμενα χρόνια και η οργάνωση του αθλήματος άρχισε να μοιάζει με την πυγμαχία. Σε αντίθεση με την πυγμαχία στην Ευρώπη και την Αμερική, οι αθλητές του Μουάι Τάι κερδίζουν πολύ λίγα χρήματα.
Οι περισσότεροι αγωνίζονται κάθε 3-4 εβδομάδες, κερδίζοντας 4000-6000 μπατ (100 δολάρια, τα οποία μετά βίας φθάνουν για να καλύψουν τις προσωπικές τους ανάγκες.Οι αθλητές του Μουάι Τάι εκπαιδεύονται πολλές ώρες την ημέρα και συχνά αρχίζουν στην ηλικία των 6-8 ετών. Συνήθως, αγωνίζονται για πρώτη φορά στην ηλικία των 8-10 ετών και μπορεί να φτάσουν τους 120-150 αγώνες (τρεις φορές περισσότερους από έναν ενεργό πυγμάχο), πριν φτάσουν στην ηλικία των 25 ετών. Λόγω των έντονων σωματικών απαιτήσεων του αθλήματος και του γεγονότος ότι μάχονται από μικρή ηλικία, οι αθλητές του Μουάι Τάιγενικά δεν έχουν μακρά επαγγελματική σταδιοδρομία. Είναι γνωστοί για το σκληρό δέρμα τους και την ικανότητα να αγνοούν τον πόνο και τους τραυματισμούς, οι οποίοι είναι αρκετά συχνοί. Κατά την διάρκεια της καριέρας τους έρχονται αντιμέτωποι με όλων των ειδών τους τραυματισμούς, από κοψίματα και πληγές στο πρόσωπο και το κεφάλι μέχρι σπασμένα κόκαλα και σοβαρά διαστρέμματα.